#796 Qual pessoa divina fala no Antigo Testamento?

Dr. Craig responde

Ao escrever a seção sobre a Trindade para o volume II do meu projeto de teologia filosófica sistemática, a minha atenção se voltou para João 12.41, onde João, ao comentar sobre a recusa dos contemporâneos de Jesus de crerem em Jesus, cita a palavra do Senhor dada a Isaías no tempo da visão de Isaías no Templo (Isaías 6.10). Então, João faz esta observação surpreendente:

Isaías disse isso porque viu a glória de Jesus e falou sobre ele.

O quê?! João crê que a visão do Senhor dos exércitos descrita em Isaías 6 era, na realidade, uma visão do Cristo pré-encarnado! Temos, no caso, não apenas a aplicação de um texto do Antigo Testamento sobre Javé a Jesus, mas, sim, uma retrojeção real de Cristo a uma circunstância histórica anterior. Não foi uma visão de Deus Pai que Isaías viu, como se costumava crer, mas do Deus Filho. Cristo, aqui, fica claramente igualado a Deus. Trata-se de uma apunhalada no coração do unitarismo, pois mostra que Cristo, como o Pai, é plenamente divino.

Com base em João 1.18,

Ninguém jamais viu a Deus. O Deus unigênito, que está ao lado do Pai, foi quem o revelou.

Anthony Hanson generaliza esta retrojeção de Cristo para englobar, na mente do Quarto Evangelista, todas as teofanias no Antigo Testamento: a crença de João era, sem dúvida, que, “quando, no Antigo Testamento, descreve-se Deus como se estivesse aparecendo ou sendo ouvido, é, de fato, Jesus, o Verbo pré-existente, que foi visto ou ouvido”.^[[i]]

Como quer que seja, temos, ao menos, um exemplo indisputável em que as palavras do Senhor, no Antigo Testamento, são atribuídas não a Deus Pai, mas a Deus Filho.