#148 A Causalidade e o Espaço-Tempo

Dr. Craig responde

Devo confessar que fico perplexo porque ateus poderiam pensar que a causalidade pressupõe tempo e espaço, ou pelo menos tempo. Janey e John, vocês precisam perguntar a eles o que eles querem dizer com "causalidade" e que razão eles têm para acreditar que ela pressupõe tempo e espaço. Eles são os que estão levantando a objeção, então faça-os assumir o seu ônus da prova. Afinal, não é apenas óbvio que a causalidade pressupõe tempo e espaço. Então, peça-lhes por seu argumento.

Você também pode fazer um experimento de pensamento. Pergunte a eles por que uma entidade atemporal, digamos um número, não poderia depender eternamente de sua existência em outra entidade atemporal. Por que isso é impossível? Por que Deus não poderia eternamente sustentar um número na existência? Isso seria claramente uma relação causal assimétrica. Por que isso é impossível?

Talvez eles digam que causas sempre precedem seus efeitos no tempo. Mas, em seguida, pergunte-lhes se eles acham que relações causais simultâneas são impossíveis. Por que a causa e efeito não podem existir ao mesmo tempo em uma relação de dependência assimétrica? Por exemplo, um lustre pesado pendurado em uma corrente do teto. O teto e cadeia seguram o candelabro; o lustre e a cadeia não sustentam o teto!

Na verdade, você poderia perguntar-lhes se toda a causalidade não é simultânea afinal. Imaginem que C e E são a causa e o efeito. Se C fosse desaparecer antes do momento em que E é produzido, o E viria a existência mesmo assim? Certamente que não! Mas se o tempo é contínuo, então não importa o quão perto a aparição de E é do desaparecimento de C, sempre haverá um intervalo de tempo entre o desaparecimento de C e aparência de E. Mas, então, por que ou como E surgiu quando ele parece totalmente misterioso, pois não há causa naquele momento para produzi-lo.

Eles podem dizer que até mesmo causalidade simultânea pressupõe tempo. Sim, a causa e efeito ocorrem ao mesmo tempo. Mas, então, por que tal dependência causal não poderia existir eternamente? Em causação simultânea, a causa e efeito existem co-incidentalmente. Mas em um estado atemporal duas coisas podem existir co-incidentalmente em uma relação de dependência. Então, se causalidade simultânea é possível, não vejo nenhuma razão para pensar que a causação atemporal é impossível. Pelo menos precisaríamos de um argumento para mostrar que é.

De qualquer forma, mesmo que o tempo seja uma condição prévia para a causalidade, por que isso impede que Deus seja a causa do universo? Muitos filósofos e teólogos cristãos, talvez a maioria hoje, acham que Deus existe por tempo infinito passado e criou o universo físico em um tempo finito atrás. Esta era a visão de Isaac Newton também. Ele pensou que o tempo absoluto foi apenas a duração de Deus, que é de eternidade a eternidade. Pergunte aos seus amigos porque eles acham que a visão de Newton estava errada.

Se eles disserem, Janey, que "o universo é todo de tempo e espaço", pergunte-lhes como eles sabem disso. Talvez Deus existisse antes de Sua criação do universo. Eles estão incorrendo a petição de princípio, assumindo que o universo é tudo o que há? Se eles dizem que o tempo não pode existir sem espaço, então lhes mostre que mesmo uma sequência de eventos mentais, pensamentos passando em sucessão, é suficiente para gerar uma sequência de antes/depois e, consequentemente, o tempo. Se Deus tem um fluxo de consciência, então não existiria tempo antes do início do universo. Então qual é o problema?

Suponha que eles digam que Deus deve ser o Criador do tempo, se Ele existe. Você poderia dizer que Deus cria o tempo desde a eternidade, como um lustre poderia ser pendurado no teto desde a eternidade; ou você poderia dizer, como eu acho, que Deus é atemporal, sem (não antes!) o universo e que o tempo passa a existir no momento em que Ele criou o universo. Nesse caso, estamos de volta à causalidade simultânea novamente: Deus criando o universo é simultâneo com o universo vindo a ser (o que poderia ser mais óbvio?). Então qual é o problema?

Talvez eles irão dizer que um ser atemporal não pode causar algo no tempo. Mas, então, você pode dizer que talvez Deus se fez temporal no momento em que Ele criou o universo. Ele é atemporal sem o universo e no tempo com o universo. Peça-lhes para mostrar qualquer incoerência nessa ideia.

Na verdade, aqui você deve virar a mesa e perguntar-lhes como o tempo poderia vir a existir sem condições causais quaisquer. Isso é realmente bizarro. Por que o tempo e o universo começaram a existir? Como eles poderiam começar a existir na ausência de quaisquer condições causais?

Se eles colocarem sua pergunta na resposta, Andrew, então destaque que Deus nunca começou a existir e por isso não precisa de uma causa. Na verdade, ao pensar que Deus deve ter uma causa, eles não estão admitindo o que a princípio negaram, ou seja, que a causalidade é aplicável fora do espaço e do tempo, afinal?